Chenglap's Blog

問：泛亞伯拉罕一神信仰歷史發展上有何優越處？

如果你有玩過超級機械人大戰，就知道超級機械人大戰，除了 OG 系列之外，主要都只有日本版。

這是因為超級機械人大戰，是涉及很多不同作品的授權，而這些授權又曾經賣過去國際。這些國際授權非常複雜，之間難以合作。日本人之間可以談好，但是去到外國往往不能，甚至被魔改過，例如超時空要塞在美國被人和南十字星弄成了 Robotech，百獸王與機甲艦隊變成了同一個作品，亂象頻生。

那是因為這些作品，原本就分屬不同的公司，只是成為了集體回憶之後，單一個已經不能賣，集合起來才能夠賣。而超級機械人大戰，事實上就是一種多神教。

其實人類自古以來的行為，都沒甚麼分別，在遠古時代，人類還是會創作一些超級巨大人形英雄出來，給予他故事，加以宣傳，然後販賣他的人偶。這些我們稱之為神仙，神，泰坦之類。例如奧丁，雷神泰爾，也會有女角，例如雅典娜，女媧。

後來不同地方交流，開始想到 cross-over 的事情，不同地方創作的神就會產生很多同人，例如講兜甲兒是阿姆羅的同學，雅典娜從宙斯的頭爆出來。後來得到廣泛觀眾的認同之後，他們慢慢形成一種含糊但有時矛盾的複雜關係，這些創作加起來，有人把他們集合成史詩作品，就形成了多神教，超級機械人大戰就是這種多神教，魔戒之王也是，二郎神跟孫悟空和如來佛祖混在一起都是。

但是多神教有一個問題，就像超時空要塞變成了 Robotech，流傳之間因為種種為了推廣的方便，不是誤讀，就是自己推翻世界觀，就算今天有網絡的世界，高達和鋼彈，薩克與渣古，寵物小精靈與神奇寶貝與精靈寶可夢都是分開，最終幻想變成太空戰士。在沒有網絡的世界，他們的變化更烈，宙斯其實就是 Jupiter，有些神仙去到別處在不斷被二次創作下，已經變成完全不同的角色，甚至去到已經無法知道他們是否同一個角色，例如齊天大聖孫悟空和猴神哈奴曼，故事也有出入。

所以便開始有統一世界觀的做法，超級機械人大戰便不斷的重寫，踢走矛盾的部份，就是為了讓兜甲兒與孫悟空能夠合理地一起在地球聯邦治下上學。阿姆羅也成為了加拿大人，兜甲兒的日本從二十世紀變成了未來。所以多神教往往都開始有一神教的傾向，就是覺得需要統合世界觀，減少粉絲衝突。

但就像超級機械人大戰難以處理海外版權問題一樣，有時恐龍戰隊變成了 Power Ranger 之後就是已經有了自己的生命。所以沒辦法統合成同一個版本，反而自己派生出另一個大分支。有了 Power Ranger 之後其他日本戰隊也只能跟著這個方式同化，多神教的傳教就跟日系特攝一樣，往往最後變成了在地化，他的本家並沒有壯大很多，而是越來越豐富了世界觀，因為別人不容許你的恐龍戰隊來美國時，宣稱恐龍戰隊是本家，否定了 Power Ranger。

吸收了這樣的教訓，就會開始出現一開始就統合世界觀，並努力維持，並不准有異端的想法，這就開始了一神教化，所以超級機械人大戰要出 OG，美國漫畫會推出 DC Universe，Avenger，這些都是把為了單一品牌推廣以及不要再異化而產生的。所以會有些學者主張，一神教是多神教的演化結果，不過這個說法也有點社會達爾文。因為現實來說多神教還是沒有滅亡。就像即使開始品牌統合，同時也會有像神主的東方，或者 Opensource 這樣的東西。

所以不如說，當有政治和經濟需要，將政治當成工具，有組織想要擴張的時候，一神教就是這麼好的工具。一神教適合組織宗教，擴張。就像 M$ vs Linux，iOS vs Android，但同時，多神教也會做某程度的統合，八百萬尊神上還是有天皇現人神，Android 的規格也是慢慢統一，超級機械人大戰還是出現了 alpha 線，道理一樣。統一方便管理賣錢，資源調整，但只要沒有這誘因時，人類的創意又使人類有分開發展的天性。就像一神教的教會衰弱時，一神教又會出現不同的支派和解釋，統一也只是暫時而不是永恆的。

去到一千年後，可能就會有人問，為何以 MS-DOS 為藍本發展出來的Windows 形式派生的系統（可能已有多個不同支派，有不同的解釋方式）能夠生存這麼久，道理也一樣。特別是，可能未來第三次世界大戰，我們各個地方被打斷聯系，又拿 Windows 重新各自再發展一次，最後就會弄出各個不相容但同宗的電腦系統。甚至世界各國都有不同版本藍色機器貓傳說，總之，人類的本質，這麼多年來，都沒甚麼變化。