almost 2 years ago

不玩自己遊戲, 不是自己不認同不好玩. 這個是誤會.

真正的問題是, 玩自己的遊戲, 會產生認知失調.
甚麼是認知失調? 就是麻木, 完全失去了對自己遊戲好壞的感覺與判斷.

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almost 2 years ago

※ 引述《AlbertSpeer (德國軍備部長)》之銘言:
: 有無成功克服失敗主義
: 進而轉敗為勝的案例可提供?

華盛頓的長島會戰.

華盛頓是常敗將軍這件事大家都知道, 不過如火鳳燎原, 兵敗如山倒, 殘存也沒路, 敗者無一死, 將來富如山, 華盛頓就完全是例子. 在長島會戰中,華盛頓領著一堆兵力比英國還少的烏合之眾, 本來兵力已少了, 還要因為防守要塞而分了兵, 還要對英軍的實力判斷錯誤, 更不要說一堆鄉民迎王師, 英軍來拍手叫好, 幫對方帶路, 「抄那條小路可以包抄美軍, 皇上還不快快解決這些亂民. 」這樣子, 結果美軍就被英軍兩面夾攻.

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almost 2 years ago

※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言:
: ※ 引述《kk103 (以兼易別)》之銘言:
: 結果有用嗎? 有用的話大家就不會討論這個問題啦....
: 戰力來自於完整後勤、有效組織、高度訓練,有了前三者,士兵自然有信心與士氣
: 捨此不為,把時間浪費在大搞精神勝利,鐵定沒效...

我會想用自己這幾年的經驗作比喻,

我的公司只是一個不怎麼樣的小公司, 不過能在一個高風險的行業生存幾年沒倒掉, 還是因為一些原則在堅守的. 這些都是從老闆到員工都同意和遵守, 作為公司的拍導思想而存在的.

「商業是戰爭, 薪水是補給,
業務是進攻, 生產是防守,
市場是土地, 目標是勝利」

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almost 2 years ago

※ 引述《artpoet (靈魂之舞)》之銘言:
: 沒錯,這是一個大哉問
: 要怎麼做出受歡迎又賺錢的遊戲呢?
: 對於這個絕大部分遊戲開發者追求的目標
: 我想在這個台灣的遊戲開發討論版上
: 應該是個蠻需要被關注的主題
: 不過卻發現這個版卻似乎比較少在討論這個問題
: 才能做的比現在更好?
: 我想對於這個問題,每個開發者可能都會有不同的答案
: 也許一起在此集思廣益的討論
: 或多或少可以教學相長,一起提升整個台灣的遊戲產業實力
: 希望各位先進前輩們,能不吝分享自己的想法喲

這樣說吧,

只要避免犯下比以前的錯誤, 就會比以前做得更好. 多聽大家不同的答案就會提供不同的想法. 使討論產生, 就有可能達到集思廣益. 重點是令這些討論有所得, 遊戲產業的實力就可以從討論結果中得到提升, 因為總會有前輩在分享自己的想法. 除非以上的是假的, 否則都是真的.

這不是在酸, 臺灣的問題正是只想把找答案的責任交給別人的人, 以及太多空中樓閣.

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almost 2 years ago

在我修理一個舊硬盤的時候, 竟然給我找到一個我 18 年前寫的遊戲. 對, 你沒看錯, 是 18 年前寫的遊戲了. 那個檔案最後的修改日期是 1997 年 7 月 29 日, 自那天之後就沒修改過. 那是我設計的第一個即時戰略遊戲.

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almost 2 years ago

※ 引述《LamLooIng (豬豬想旅行)》之銘言:
: 高登應該是香港網路世界最具有代表性的
: 除了有電影是出自這個討論區的「故仔」(小說創作)
: 而很多人肉/起底 也是出自於這裡
: 陳冠希的套圖 那時候就是在這裡放圖出來
: 也是最赤裸裸的香港人論壇 裡面常常兇來兇去 粗口齊飛
: 跟ptt的文化比較不同
: 但是沒有帳號 有時候想回應一些話題都沒有辦法
: 我打他要求的isp電郵也申請不到 sms簡訊 台灣好像也沒辦法
: 有人有高登AC嗎?好玩嗎 分享一下
: 另外想問香港朋友(特別是女生) 現實生活中會聊到高登嗎?

高登真的是奇特.

首先知道高登的時候已經是十年之前, 那時候可以說, 網絡上大略的氣氛都是對高登反感的. 因為當年的討論區, 都有一堆版規, 或者有很多網絡禮貌, 例如不能講粗口, 有人阻止罵戰等. 但是高登基本上都是沒有的, 大家就是直接有甚麼就說甚麼, 沒有甚麼有效的秩序, 甚麼規則, 那比起大部份討論區都更接近無政府狀態.

只是, 過了那麼多年, 看著這麼多討論區都衰落, 消失, 或者失去了活力, 高登卻是繼續不斷壯大而且活力越來越強. 這件事其實也在改變我的想法, 如大家所見, 我治版的方式還是偏向傳統的類型, 例如版規, 以及版主, 維持一個沒有罵戰, 沒有粗言穢語平靜和諧的空間.

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almost 2 years ago

雖然可能不太禮貌. 但臺灣到目前為止, 不論藍綠, 其論述架構其實是相當薄弱的. 臺灣是個很安逸, 生活很舒適的國家, 這也是令這裡的論述停滯的原因, 是這幾年比較有燃眉的感覺, 有好一點.

論述停滯在於論述本身欠缺一個一致的脈絡, 意識形態混雜, 甚至是有點拿來主義. 舉一個最好的例子, 就是要怎樣建立民族論. 臺灣很奇怪的是糾結於種族主義, 也就是以血緣或基因作為決定民族的標準.

泛藍彌漫的是漢人種族主義, 主張是漢人是個種族(漢族), 所以會有「漢族血統」, 從而推展到「漢人是有漢族血統的種族, 漢化是漢族基因在生物學上擴散的過程, 得到漢族基因就是漢人, 漢人就是中國人」這樣的構思.

泛綠則有主張「平埔族混血論」, 這些論述有很多相關文章可看, 但他本質上跟泛藍的論述一樣. 他本質上就是種族主義, 也就是說決定誰是臺灣人的就是他的 DNA, 沒有這種 DNA 的人就不是臺灣人. 而這兩種論述就不斷的吵.

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almost 2 years ago

※ 引述《musashi0839 (常山七次郎)》之銘言:
: 對受到種族隔離政策迫害的人們予以補償。
: 南韓有轉型正義:
: 南韓經歷了朴正熙與全斗煥長達二十七年的軍事獨裁統治,

先把結論說在前頭.
轉型正義對於臺灣的情況來說, 是單純地不適用的.

因為轉型正義並不是一個內政問題, 而是一個外交問題. 轉型正義這個詞語主要用的範圍, 是歐洲國家, 特別是東德, 捷克, 這些東歐國家的轉型正義, 前提都是這些轉型正義背後有更強的經濟軍事強權支持. 那就是西德和美國.

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almost 2 years ago

※ 引述《WOODOM (武當)》之銘言:
: 台灣STYLE的ACG
: 有什麼梗可以玩阿

老實說做任何創作第一件事都是先看讀者是誰, 想看甚麼.
他們是否能從別的地方得到同樣或更好的滿足.
因此, 自己做到, 別人做得不好, 而別人有興趣的才是優先的.

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almost 2 years ago

首先山寨並不是那麼簡單的事, 山寨要求的是: 兵貴神速.
因為不會只有你一個在山寨, 你不比其他山寨的早推出, 就會變成第幾十個山寨, 那你就必死無疑.

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